日常の死生観

1998（平成10）年、東京国際仏教塾の開講式で行われた鎌田茂雄先生の記念講演を18回に分け、ご紹介しております。本日は第10回です。

つぎに佐藤一斎先生は死生ということを説くのです｡ 皆､ 死生ということはよく分かりません｡ 死ぬことがよく分からない｡ だから生きていることもよく分からない｡
死生というものは分からないのだと決めていますが､ そうではないのです｡
そこで一斎先生はこう言います｡ 昼夜は死生なり｡ 昼と夜は死生なりと｡
昼夜は生死､ と言ったほうがよいのかも知れません｡ 太陽の運行で言うならば昼は生で､ 夜は死であるとなるのでしょう｡
つぎに､ 醒睡せいすいも死生なり｡ 醒さめているときと眠っているときとです｡ 気持ちが醒めているときは生きていること｡ 気持ちが眠っているのは死んでいることです｡
そのつぎには呼吸も死生なりと言うのです｡ 呼吸というものは勘違いしやすいのですが､ 吸うのは死で､ 吐くのが生なのです｡
なぜ吐くのが生かというと武道を見ているとよく分かります｡ 剣道でも合気道でも空手でも､ 攻撃の時には息を吐かないと力が入りません｡
そればかりでなく､ 出る息が生で､ 引く息は死なのです｡ ですから死ぬときは息を引き取ると言い､ 息を吐くとは言いません｡
生死を知ろうとするならば､ 一呼吸のうちにも死生の道理が現れているのです｡
私も､ 毎日毎日原稿を書いておりますと､ 疲れて書けなくなります｡ そのときは息を思い切り吐くのです｡
息を吐くとき､ 下腹部がグワーッとふくらんでこないとだめなのです｡ 下腹部に力が入るということなのです｡
元気であるということは息を吐いていなければいけないのです｡ 　　-つづく-